首先要強調，沒有廉價或懶惰的淑女或紳士。
高尚必須付出代價──不是要約束某些隨意的行為，就是要做出某些額外的工作。
相片一：看看這群淑女與紳士，單是穿這身衣服就讓某些人難受
躺著就能當一個淑女或紳士，即使天生麗質如林青霞、金城武，也無可能。
談正題以前，我不得不說，台灣正在形成一種獨特的文化。
什麼文化？
邋遢的文化。
年輕人崇尚自由、追求自我，高喊「只要我喜歡有什麼不可以」，穿著打扮都非常有個性。影視名人也好（相片二），清純女學生也好（相片三），大多穿得十分隨性──腳踩球鞋，鬆垮垮又有點髒的牛仔褲，完全談不上配色與造型的上衣，亂蓬蓬的頭髮。
談正題以前，我不得不說，台灣正在形成一種獨特的文化。
什麼文化？
邋遢的文化。
年輕人崇尚自由、追求自我，高喊「只要我喜歡有什麼不可以」，穿著打扮都非常有個性。影視名人也好（相片二），清純女學生也好（相片三），大多穿得十分隨性──腳踩球鞋，鬆垮垮又有點髒的牛仔褲，完全談不上配色與造型的上衣，亂蓬蓬的頭髮。
相片二 相片三
若問他們為什麼這麼穿？
可能的回答是「舒適、方便」。
這種隨性又舒適的穿著，在淑女、紳士的眼中，就是邋遢。
講起來有趣，我那個正在讀高三的小兒子從來不去理髮廳，頭髮長長了就對著鏡子自己剪，東一刀、西一刀，剪得坑坑巴巴、長短不齊──年輕時假如是我被理成這個髮型（還能叫「髮型」嗎？），保證打死也不敢出門。然而，我看他理了三年都很高興，同學也沒有異議，大概是這種髮型很有「個性」！
什麼是個性？
和別人不同就是個性。
敢和別人不同就是勇氣。
不單是台灣的年輕人如此，即使我們的政府高官，也有這種傾向。
例如最近爆紅的教育部主祕（相片四），以及政府的最高發言人──新聞局局長（相片五），兩人面對媒體時多半是一頭亂髮。
相片四 相片五
稍微花點心力──吹個風、擦點油，面對媒體之前再拿把梳子理一理，就能改進缺點，他們為何不做？
是他們自恃具有真才實學，不屑這種門面功夫？
或是要故意表現出一種崇尚自由、不拘小節的作風？
誰對誰錯，很難置評。不過，這絕不是淑女與紳士的作風。
小時候聽別人說「相隨心生」，我還不以為然，如今越是年紀大，越是肯定這種講法。
人的外貌雖然出生那一刻已經決定，但是隨著年紀增長，言談、舉止配上外貌給人綜合的感覺，自己要負全責。
不要怪父母把你生得醜。即使那一張看似不可改變的臉，不必經由整容手術也可以改變。
林肯總統面試一位新人，因為不喜歡那人的面貌而沒有錄用。朋友聽了總統的理由很不服氣，質問道：「難道一個人天生長得不好看，也是他的錯嗎？」
林肯解釋：「一個人四十歲以前的臉是父母決定；四十歲以後的臉，卻是由自己決定。每個人都要為自己四十歲以後的外貌負責。」
講得好！果然是幹總統的大才，見解一針見血。
中國有一句古諺：「誠於中，形於外」，也是告誡我們外貌不是無法改變。只要你用心、努力，醜男可以成為紳士，麻雀能夠飛上枝頭變鳳凰。
氣質是最耐看的名牌
曾經聽一位朋友批評上了年紀的女人，說她們沒有一個好看。另一個朋友當場反駁：不同年齡層的女人有不同的韻味──我非常同意這句話；但是更精確地說，女人吸引男人的韻味是「氣質」。
縱然年華已逝、青春不再，一個女人若擁有不凡的氣質，仍能讓男人感受到她的吸引力。
年紀越大，越要講氣質。
什麼是氣質？
氣質是很籠統的感覺，概略地區分，包含「穿著、神態、談吐、舉止」四項因素。
這中間有三項是人的行為，只有一項（穿著）是人的外在。也因此，即使妳滿身都是名牌，也比不上妳渾身散發出來的氣質更討人喜歡。
由於「行為」對氣質是那麼的重要，所以我開門見山地指出，想要擁有高貴的氣質，行為有兩大原則：
一、 輕手輕腳。
二、 細聲細語。
我寫了篇《輕手輕腳、細聲細語》，強調過這觀念。雖這麼講，坦白說，心裡的感受並不是十分強烈。直到上個月前往日本，某晚看電視新聞，被螢幕裡一位女士的表現給震懾到！
相片六：皇太子妃雅子向民眾揮手致意
她神態從容，講話的聲音極其柔和，眼神與肢體的動作甚是緩慢──只看了幾眼，我心中便高喊一聲：好一個淑女！這輩子我從沒見過一個女人，能夠如此符合「淑女」的規範。
畫面只有幾十秒，從頭到尾我都聽不懂她在說什麼，也不了解她的身分。若要我猜，好像是皇太子妃雅子。這時，我才想起雅子妃每次向民眾揮手的動作──慢慢舉起右掌，輕輕左右擺動，擺動的幅度可能不到兩、三公分──試試看，你也做一次這個動作。
假如雅子妃高舉手臂，左右劇烈擺動，甚至原地跳一下──又會給人民什麼印象？